Tafsir Tarbawi atas Tujuan Pendidikan Islam: Pengembangan Potensi Manusia Secara Utuh (Jasmani dan Rohani) dalam QS. An-Nahl Ayat 78

Abstract

Penelitian ini mengkaji tujuan utama pendidikan Islam yang menitikberatkan pada pengembangan potensi manusia secara utuh, baik jasmani maupun rohani, melalui pendekatan tafsir tarbawi atas QS. An-Nahl (16): 78 dan hadis tentang penyempurnaan akhlak mulia (makarim al-akhlaq). Penelitian menggunakan metode kepustakaan dengan pendekatan deskriptif-analitis, dengan sumber primer berupa karya tafsir klasik dan kontemporer dari Ibnu Katsir, al-Thabari, al-Razi, al-Maraghi, al-Zuhaili, dan M. Quraish Shihab, yang dibaca secara komparatif lalu direkonstruksi menjadi proposisi kependidikan. Hasil penelitian menunjukkan tiga hal. Pertama, QS. An-Nahl (16): 78 meletakkan fondasi antropologis pendidikan: manusia lahir tanpa pengetahuan namun dibekali tiga instrumen epistemik, yaitu pendengaran (al-sam'), penglihatan (al-absar), dan hati-akal (al-af'idah), yang pengembangannya menjadi objek formal pendidikan. Kedua, para mufassir sepakat bahwa al-af'idah berfungsi sebagai pusat pemahaman yang mengolah data indrawi, sehingga dimensi jasmani dan rohani bekerja sebagai satu sistem terpadu, bukan dua wilayah yang terpisah. Ketiga, hadis makarim al-akhlaq menempatkan akhlak sebagai puncak tujuan pendidikan, sehingga ranah afektif berada di atas sekadar akumulasi kognitif. Penelitian ini menyimpulkan bahwa tujuan pendidikan Islam adalah pembentukan insan kamil, yakni hamba yang bersyukur (syakir), berilmu, berakhlak mulia, dan mampu menjalankan amanah kekhalifahan. Kontribusinya terletak pada penawaran taksonomi tujuan pendidikan berbasis Al-Qur'an sebagai alternatif atas rumusan parsial yang berbias kognitif dan masih mendominasi praktik kurikulum madrasah dan sekolah.